الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)

76

سر الإسراء في شرح حديث المعراج

النصوص الواردة في الأبدال الحديث 2867 . عن الخالد بنِ الهَيثم الفارِسي قال قلت لأبي الحسنِ الرضا - عليه‌السّلام - : « إنّ الناسَ يزعُمون أنّ في الأرض أبدالًا ، فمَن هؤلاء الأبدالُ ؟ » قال : « صدَقوا ، ألأبدالُ الأوصياء ، وجعلَهم اللَّهُ - عزّوجلّ - في الأرض بدَلَ الأنبياء إذ رفع الأنبياءُ ، وختْمُهم محمّدٌ - صلّى اللَّه عليه وآله‌و سلّم - . » « 1 » 2868 . في الدعاء المرويّ من أمّ داود عن الصادق - عليه‌السّلام - : « أللّهمّ ! صلّ على محمّد وال محمّد . . . اللّهمّ ! صلّ على الأبدال والأوتاد . . . » « 2 » بيان هذه بعض الآيات والأحاديث حول معنى هذه الألفاظ الثلاثة . وبالتدبّر فيها ، يظهر أنّ لها معنى عامّاً ينطبق على الثلاثة ، ومعنى خاصّاً يختصّ بكلّ واحد منها . وأ مّا الأوتاد في كلامه - عزّوجلّ - هنا : « وَكَذلِكَ أَوْتادُ الأَرْضِ لَمْ يَكُونُوا أَوْتاداً إِلّا بَهذا . » « 3 » فهل المراد به خصوص الأ ئمّة الأثنى عشر - عليهم‌السّلام - ، أو مطلق من كان متّصفاً بهذه الصفات الأربعة في متن حديث المعراج ؟ ظاهر بيان اللَّه تعالى ، هو الثاني . واللَّه يعلم .

--> ( 1 ) بحارالأنوار ، ج 27 ، ص 48 ، الباب 16 ، الرّواية 1 . ( 2 ) بحارالأنوار ، ج 27 ، ص 48 . ( 3 ) الفقرة 216 .